ميلاد محمد رسول صلى الله عليه وسلم



ان تعظيم النبى ص م مشروع ومطلوب بأمرالقرأن الكريم. قال الله تعالى فى القران الكريم : (إنّا ارسلناك شاهدا ومبشّرا وتديرا لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزّروه وتوقروه) أى تبالغوه فى تعظيمه.

والفرح بيوم ميلاده الشريف باظهار السرور وصنع الولائم والاجتماع للذكر واكرام الفقراء من اظهار التعظيم والابتهاج والشكر لله بما هدانا لدينه القويم وما من به علينا من بعثه عليه أفضل الصلاة والسلام. قال الله تعالى : (قل بفضل الله وبرحمته فبذالك فليفرحوا) امرنا الله تعالى أن نفرح بالرّحمة والنبي صلّى الله عليه وسلّم أعظم رحمة. قال عزّ وجلّ : "وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين". قال عليه الصلاة والسلام : "إنّما أنا رحمة مهداة". وجاء فى الصحيح البخارى "إنّه يخفف العذاب عن أبى لهب كلّ يوم الاثنين بسبب اعتقاده لثوَيْبَة جاريته لما بشرته بولادة المصطفى صلى الله عليه وسلم".
وذكر أهل السّير أنّه صلّى الله عليه وسلّم لما دخل المدينة خادما من مكّة خرج المدينة عن بكرة أبيها رجلا ونساءً وهم يرحبون به صلّى الله عليه وسلم. وروى أنّ امرءة بنرت أن تصرب بالرف على رأس الرسول الله صلى الله عليه وسلم إن عاد سالما من غزوة بدر, فلما عادوا اخبرته قال لها : "أوف بنذرك" فقامت ففعلت.
فالإحتفال بالمولد وإن لم يكن فى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو بدعة حسنة لانداجها تحت الأدلة الشرعية والقواعد الكلية. فمن ذلك أنّ المولد الشريف يبعث عليه الصلاة والسلام المطلوبين بقوله تعالى : "إنّ الله و ملآئكته يصلون على النبي يا أيّها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما". وما كان مبعوثا على المطلوب شرعا فهو مطلوب شرعا. فكم فى الصلاة عليه منفؤا نبوته وإمدادات محمدية يسجد القلم فى محراب البيان عن تعدد أثارها ومظاهر أنوارها.
ومنه أنّ المولد الشريف يشمل على ذكر معجزاته صلى الله عليه وسلم وسيرته وأوصافه والتعريف به. أو لسنا مأمورين بمعرفته ومطالبين بالإقتداء به والإيمان بمعجزاته والتصديق بأياته؟ فكتب المولد تؤدّى هد المبين تماما. وكان شعراء تيقرّبون إليه صلى الله عليه وسلم بالقصائد فيجزيهم على ذلك بالطيبات والصلاة. فإذا يرضى عمن مدحه فكيف لا يرضى عمن جمع شمائله الشريفة؟
إنّ عمل المولد أمر استحسنه العلماء والمسلمون فى جميع البلاد وجرى به العمل فى كل صقع فهو مطلوب شرعا, وفى الخبر والأثار : " ما رأه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رأه المسلمون قبيحا فهو عند الله قبيح "




sumber:http://ukminafilah.blogspot.com/2007/03/blog-post.html 
Posting Komentar (0)
Lebih baru Lebih lama